Des ressources pour l'histoire de l'immigration Documentaire écrit pendant la démolition du grand ensemble Grand Blériot à Orly, il interroge les habitants sur leur vie dans cet ensemble HLM.
16 personnes interrogées sur la pauvreté qui touche les personnes ayant un travail.
Asma Ashraf revient sur le rôle des bénévoles, le rôle de l'association dans l'émancipation des femmes. Elle détaille l'accueil des services administratifs réservé aux étrangers et le cas de la sous-préfecture. Elle détaille les deux actions envisagées pour 2013 : la création d'ateliers de savoirs socio-linguistiques et un groupe de paroles dans le cadre des violences intra-familiales.
L'affaire du foyer des immigrés de Vitry-sur-Seine ; l' inauguration du nouveau siège de la Fédération à Ivry-sur-Seine.
Saliou Dia est né au Sénégal, au nord du pays, à Sinthiane en 1954. Il vit depuis plus de 10 ans à Champigny-sur-Marne. Son père fut tirailleur sénégalais pendant la Seconde guerre mondiale puis agriculteur à son retour, puis il a émigré au début des années 1950 à Dakar. Il parle de la culture sénégalaise et peu de communication entre génération. Il parle de son village pauvre et les paysans travaillaient davantage dans le bassin arachidien. Il parle des corvées et des impôts sous l'époque coloniale. Il passe sa jeunesse au village élevé avec ses frères et soeurs par son oncle et sa mère. Son père travaillait comme ouvrier à l'école de médecine de Dakar jusqu'en 1979. IL parle de l'émigration à Dakar en réseau, les villageois émigrent ensemble. Son père a créé en 1956 une association de solidarité du village à Dakar. Il parle de la vie au village, la structure familiale, la famille élargie, le droit d'aînesse, la valeur de la parole donnée. Il raconte les deux types d'école qu'il a fréquentée : l'école coranique, enseignement dispensé par son oncle marabout puis l'école française ouverte vers 1961. Cette école fut combattue par les marabouts. Il raconte son inscription, le rôle de l'instituteur originaire de Casamance-chrétien-, l'enseignement dispensé, l'interdiction de parler le peul à l'école.
Raoul Blé, salarié de l'association depuis 2005 et Aissata Camara, présidente de l'association font un constat sur les problèmes présents au Bois l'Abbé : la drogue, le chômage et la violence. Ils déclinent les actions d'Oxy'jeunes : accompagnement des jeunes en ou sortant de prison, inserttion sociale, aide à la parentalité, groupe de paroles, prévention de la délinquance, solidarité internationale... Ils expliquent les difficultés financières rencontrées, la recherche de subventions, la place de l'association dans le tissu associatif campinois, et la volonté de conserver une autonomie vis àvis des partenaires.
Dans le cadre d'une association portugaise, de jeunes gens ont créé et mis en scène une pièce de théâtre retraçant l'immigration clandestine et les conditions de vie des premiers immigrés portugais en France. La pièce donne une représentation : un groupe de jeunes cinéastes décident de faire un film sur cette partie de l'histoire portugaise.
Bamadi Sanokho est conseiller municipal de la ville de Gentilly.
Ce documentaire décrit la vie quotidienne de jeunes dans la cité de transit des Sablières à Créteil. Ces jeunes d'origine étrangère pour la plupart, parlent du racisme, de la ségrégation sociale dont ils sont l'objet dans la vie quotidienne, au travail et à l'école. La cité est appelée la cité du quart-monde ou le petit Chicago. Ils se demandent d'où vient cette réputation. Ils se posent des questions sur le mode d'action qu'ils pourraient faire afin de faire connaître leurs problèmes. Ils envisagent l'action théâtrale. Un groupe monte une pièce de théâtre parlant des relations parents-enfants, de l'alcoolisme, la drogue, du monde carcéral connus par certains d'entre eux. D'autres parlent de leurs échecs scolaires. Un leitmotiv : "Si nous étions pas de cette cité, cela irait mieux". Ils se réunissent au Mac Donald's, lieu peu onéreux. Des interviews auprès de certains jeunes évoquent leurs désirs et leur avenir : un vrai métier, ne pas se marier afin d'éviter à leurs enfants cette vie, un autre veut être danseur mais cela est mal vu par son entourage et sa famille, un autre veut découvrir le monde.
Témoignages de M. Brouste, directeur de 1986 à 1988, Hélène Yacovlev, secrétaire générale adjointe de 1991 à 1998 et Avelin Castello, officier de protection de 2000 à 2009.
Le témoin situe la vague d'arrivée des Portugais entre 1960 et 1974. Il énonce les particularités de l'immigration portugaise (pacifique, réussie, etc..) et explique les raisons de ces particularités. Il aborde l'identité communautaire actuelle, à travers la vie associative.
Elle raconte l'arrivée de son père en 1924, accueilli chez sa soeur ou dans un des hôtels Bonnelli ou Cavanna. Il est embauché dans l'entreprise de couverture plomberie Dorange. Elle commente les photos de son père avec la voiture à bras et les photos sur les toits. Elle raconte le travail de son père, les grèves de 1936, l'apprentissage de la langue française. Elle parle des différences entre Italiens de Nogent et de Fontenay. Elle raconte le peu de loisirs, l'argent envoyé en Italie et la solidarité entre Italiens. Elle raconte les voyages en Italie dont celui de 1942, l'histoire de la valise. Elle raconte comment la maison a été construite.