Des ressources pour l'histoire de l'immigration 
Antoine Mourat expose sa problématique et l'articulation de son intervention.
Kader Ferhaoui donne sa vision du football algérien de 2007 et analyse la différence entre sa génération et les joueurs issus de la "troisième ou quatrième génération".
Dans cet extrait, Cherif Oudjani donne son avis sur le monde du football actuel. Il évoque sa commercialisation et les évolutions qui ont eu lieu par rapport à l'époque où il évoluait sur les terrains.
« Le texte qui suit développe les idées que j'ai exprimées lors de mon intervention orale au colloque de Génériques. Il s'agit d'une tentative de provoquer une réflexion collective sur la valorisation réciproque du patrimoine des territoires et du patrimoine des immigrés comme processus d'intégration de ces derniers au sein de la communauté locale. Même si le thème du colloque portait sur le patrimoine de l'immigration, il m'a semblé qu'il n'était pas possible de passer sous silence l'importance du patrimoine des immigrés eux-mêmes dans leurs rapports et leurs interactions avec le patrimoine des territoires que l'on dit d'accueil.
Je ne m'appuie pas sur des recherches scientifiques, ou sur des expériences spécifiques, mais sur une pratique personnelle, tant professionnelle (comme agent de développement) qu'associative (dans des mouvements de solidarité avec les migrants). »
Extrait du texte d'Hugues de Varine
La seconde génération est héritière du patrimoine musical de la première génération, mais le hip hop est la bande originale de la vie en banlieue. La culture musicale de cette génération nait aussi du métissage, avec le "raï'n' b" fusion entre raï et r'n'b.
Cet entretien a été découpé en plusieurs extraits suivant les différents temps de l'entretien correspondant aux grandes périodes de la vie professionnelle de Hassan Akesbi.
Les 9 et 10 novembre 2007 ont lieu à Marseille dans le cadre du colloque « Les footballeurs maghrébins de France au XXe siècle : Itinéraires professionnels, identités complexes », les interview de huit anciens footballeurs ou autres professionnels du football maghrébins ou d'origine maghrébine ayant évolué au plus haut niveau du football français et international dès années 1950 aux années 1980.
Ces entretiens se déroulent selon une méthodologie scientifique : chaque témoin est interrogé par un historien qui suit un guide d'entretien prédéfini (voir la grille ci-jointe). L'entretien se déroule ainsi en six temps et porte successivement sur l'identité du footballeur, ses premiers pas de footballeurs, son parcours professionnel, son rapport à la France, son rapport à son pays d'origine, et son regard sur le football actuel. Les historiens demeurent toutefois également libres de s'affranchir de cette grille pour permettre aux témoins d'approfondir certaines questions ou événements qui ont marqué leur vie professionnelle et personnelle.
Ainsi ces témoignages nous livrent des trajectoires individuelles, le fil conducteur des questions nous permettant toutefois de relever les traits communs et distinctifs de ces trajectoires qui s'insrcivent dans une histoire partagée.
Un éclairage particulier est ainsi apporté sur l'histoire de l'équipe de football du FLN à travers les entretiens de plusieurs joueurs l'ayant constituée. Le 14 avril 1958, deux jours avant la coupe du monde de football, dix des meilleurs joueurs algériens du championnat de France quitte clandestinement la France pour constituer cette équipe qui sillonnera les pays de l'Est jusqu'en 1962. Cet événement illustre le fait que le sport et ses acteurs ne sont pas tenus à l'écart de la réalité historique, et qu'au contraire, étant ancrés dans cette dernière, ils constituent pour l'historien des sources et un objet d'étude à part entière.
Héléne Hatzfeld fait une conclusion des trois précédentes interventions en reprenant la titre de cette table ronde : entre voix et voies du patrimoine.
« Suite à la révolution d'Octobre, de nombreux Russes ont immigré en France. Leur univers s'étant effondré avec l'ancien régime, les souvenirs de la Russie d'avant 1917 et la Belle Époque sont devenus des thèmes littéraires dominants chez les émigrés russes. Ma présentation analysera le discours nostalgique des travaux de la seconde génération d'émigrés russes, en particulier ceux de Romain Gary (1914-1980) et d'Elsa Triolet (1896-1970). »
Extrait du texte de Natalia Starostina
Stanislas Frankiel intoduit son sujet et présente sa problématique : qui sont les footballeurs algériens qui décident de jouer en France ? Comment est né ce désir ? Quelles sont les conditions socio-culturelles de cet exil ?
Naïma Yahi décrit les motivations de cet engagement et mesure l'influence du sytème colonial dans ce dernier.
En conclusion, Leslie Kealfoher revient sur l'usage des objets textuels et alimentaires dans les courts-métrages en ce qui concerne la représentation des femmes maghrébines. Ces objets communiquent des informations importantes aux spectateurs et les sensibilisent aux défis auxquels ces dernières sont confrontées. Ils mettent aussi en question les idées reçues sur les femmes maghrébines de la première génération.