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Générations un siècle d'histoire culturelle des Maghrébins en France. Collégiale du Saint Sépulcre [...]. Caen [...].

Logos : Génériques, Trait d'Union, Conseil de la communauté marocaine à l'étranger (CCME), Agence nationale pour la cohésion sociale et l'égalité des chances (ACSE), Ministère de la Culture et de la Communication, Minsitère de l'immigration, de l'intégration, de l'identité nationale et du codèveloppement, Ville de Caen, Ville d'Hérouville Saint-Clair, Fondation Total, Conseil régional de Basse-Normandie, La cinémathèque française, Établissement de Communication et de Production Audiovisuelle de la Défense (ECPAD), Electric and musical industries France (EMI France), Institut national de l'audiovisuel (INA)

La prière dans la rue, vue de l'appartement d'un riverain.

Les réalisatrices ont rencontré des migrants au Maroc, à Oudja et Mellila, les enclaves espagnoles au Maroc. Au fil des rencontres, elles découvrent que les parcours des migrants sont ponctués de disparitions et de décès. Les migrants meurent ou disparaissent dans le désert, en mer sans que l'on puisse retrouver leurs traces.

A l'heure de la prière, chaque vendredi, quelques milliers de fidèles musulmans, habitants du quartier et des arrondissements limitrophes, se retrouvaient à la mosquée Al Fath. Le lieu de culte n'ayant pas une capacité d'accueil suffisante, les rues environnantes se couvraient de tapis, la sonorisation diffusait le prêche de l'Imam. Cette situation a défrayé la chronique à de nombreuses reprises, exaspérant une partie des habitants. En septembre 2011, les prières dans la rue ont été interdites. La municipalité a proposé des locaux provisoires dans une caserne de pompiers désaffectée, porte des Poissonniers.

Vue extérieure depuis les coursives de l'Eglise, découvrant les immeubles de la rue Affre.