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Trente artistes pour la révolte des pierres / Olympia-Bruno Coquatrix. 1988

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Trente artistes pour la révolte des pierres. Dimanche 22 mai, 14h, à l'Olympia, Bruno Coquatrix. Renaud, Sapho, Font et Val, Yves Simon, Bernie Bonvoisin, Chab Kader, Carlos Andreu, Princess Erika, Chab Tati, Berurier Noir, Graeme Allwright, Carte de Séjour, Mounsi, Hamou Cheheb, Jemaa, Smaïn, Nass el Ghiwane, Pablo Master, Chaba Samia, Paccoud, Colette Magny, Chab Khaled, Marc Augeret, Rachid Bahri, Nacer Khemir, Harem, Tagada, Marcel Khalife, Mohamed Bahr, Abdellatif Laabi.

Contexte :
Arts de la scène > 1980-1989 > 1985-1989
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Le sida recule, le sida avance / Fédération des Tunisiens pour une citoyenneté des deux rives (FTCR).

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Le sida recule, le sida avance... En un an, le nombre de malades du sida a baissé de -36%… mais le nombre des malades immigrés a augmenté de +10%. Des papiers pour tous, des soins pour tous. Fédération des Tunisiens pour une citoyenneté des deux Rives.

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Conclusion : les joueurs maghrébins à Marseille , une présence déconnectée du contexte migratoire.

2007  

Stéphane Mourlane conclut son intervention en répondant à sa question initiale par la négative : il n'y aurait d'après son étude pas de lien entre immigration maghrébine à Marseille et la politique de recrutement de l'OM. Toutefois, les joueurs maghrébins ont contribué à un processus d'identification et à l'affirmation d'une identité locale, Zinédine Zidane faisant à ce titre figure de modèle.

Contexte :
Interventions des historiens > Stéphane Mourlane, L'OM, un club aux couleurs de l'immigration maghrébine à Marseille ?
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Introduction : les 3 âges cinématographiques

2010  

Alec Hargreaves introduit les 3 âges cinématographiques en prenant ses distances avec l'analyse d'Abdelmalek Sayad. Il s'agit en fait de trois regards qui montrent comment la population maghrébine et sa présence en France évoluent depuis les années 1970. Le premier regard est situé à l'extérieur (années 1970), le second est un regard de transition qui se rapproche de la société d'accueil (années 1980), le troisième regard est inclusif et banalisant (actuel). Les trois regards coexistent aujourd'hui et permettent de dégager des tendances à long terme.

Contexte :
Interventions des historiens > 3ème session Enjeux et perspectives > Alec Hargreaves, « Les trois âges cinématographiques des Maghrébins en France ».
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L'évolution du cinéma traitant de la Guerre d'Algérie : les premiers temps

2010  

Naïma Yahi interroge Sally Shafto sur l'évolution du cinéma traitant de la Guerre d'Algérie. Sally Shafto explique que le cinéma d'auteur s'est rapidement emparé du sujet de la Guerre d'Algérie, mais que ce sujet ne touche pas le grand public.