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Il s'agit d'un documentaire de quarante minutes sur le quotidien du quartier de la Goutte d'Or à Paris, dans le 18e arrondissement. Ce quartier accueille une importante population immigrée, essentiellement africaine et maghrébine. Le documentariste montre d'abord l'atmosphère de ce quartier avant de s'intéresser plus précisément aux travailleurs immigrés et à la solidarité qui existe entre eux pour faire face aux rigueurs de l'émigration.

Association des travailleurs maghrébins de France (ATMF). Résistances, droits, justice, dignité. 10ème congrès, Saint-Prix, 22, 23 novembre 2008, [...].

Brochures dactylographiées et publications en arabe et en français, notammentLa Malif (Maroc), El Jarida (Algérie), El Moudjahid (Algérie). Coupures de presse, tracts, communiqués, appels, notamment un tract des comités des travailleurs tunisiens pour le défense de l'UGTT «Liberté pour les syndicalistes tunisiens, meeting à Belleville» (octobre 1978).

Sitcom qui raconte avec humour le quotidien d'une famille d'origine algérienne vivant dans un immeuble du sixième arrondissement de Paris. Les créateurs de la série, Aïssa Djabri et Farid Lahouassa, ont monté leur propre société de production (Vertigo productions) pour concrétiser ce projet. Des acteurs algériens, français et marocains participent à cette série. L'un des acteurs principaux est Mehdi El Glaoui, star de la télévision dans les années 1960 avec la série Belle et Sébastien.

Série policière diffusée en heure de grande écoute. Elle suit les enquêtes d'une commissaire de police, Julie Lescaut, rôle tenu par Véronique Genest et de son équipe, dans laquelle on trouve un policier noir, interprété par le Franco-sénégalais Mouss Diouf. Le premier épisode montre Julie Lescaut dans la ville de Meaux (Seine-et-Marne) où elle doit enquêter sur l'enlèvement d'un enfant maghrébin. Un second épisode la confronte au milieu de la prostitution roumaine.

La collection numérisée présentée ici regroupe 11 publications. Il s'agit des bulletins intérieurs de l'AEMNA. Seule le troisième porte un numéro. Parmis les articles, on trouve notament :

- n°1 : reflexion sur la révolution algérienne.

- n°3 : un rapport de Ben Barka présenté au comité exécutif de solidarité entre les peuples afro-asiatiques réuni à Beyrouth du 9 au 13 décembre 1960.

- n°4 : motions votée suite à l'arrestation de 4 étudiants à Tunis le 14 décembre 1966.

- n°4 spécial : assemblée générale du 12 février 1967. Regroupe l'ensemble des motions adoptées.

- n°12 spécial : sur la répression en Tunisie.

Dans l'ensemble des numéros, on retrouve une rubrique consacrée aux activités de l'AEMNA.

Sitcom racontant la vie d'une famille d'origine algérienne, installée en France depuis une trentaine d'années. Le père, Amar, possède une épicerie dans laquelle les intrigues se déroulent. On y trouve également une famille française voisine de l'épicerie ainsi qu'un jeune Sénégalais, embauché par Amar comme apprenti. Le ton est humoristique et les acteurs ont des origines diverses (Maghreb, Afrique, France).

Le dossier 39, par exemple, contient les publications suivantes:

Bulletin mensuel des comités de lutte contre la répression au Maroc, Paris (directeur: François Della Sudda): n°8bis, 13, 18, 19, 20, 21, 25, 30, 35, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 46, 51, 55, 60. 1980-1984

Libertés Maroc, 1980.

Sahara info: n°29-30, 32-33, 34-35, 36-37, 38-39, 40, 41, 48, 50-51, 59. 1979-1980

Ilal Amam, journal publié au Maroc: plusieurs numéros.

Maroc répression: n°69 (mars 1985).

Maghreb Annidal: n°4 (1980).

Afaq perspectives, revue culturelle arabe: n°2 (décembre 1980).

Séries de documentaires quotidiens diffusés dans la matinée. Au début de chaque semaine, Emmanuel Hirsch présente le thème de la semaine ainsi que le présentateur qui diffère chaque semaine. Ce dernier présente son invité du jour. Ainsi le thème hebdomadaire est décliné en cinq documentaires pour chaque jour de la semaine. Les thèmes choisis gravitent autour des sciences humaines (histoire, art, littérature, etc). L'émission prend la forme de tables-rondes, de conversations entre le présentateur et les spécialistes. Des archives sonores, des lectures, émaillent certains documentaires. Concernant le vaste sujet de l'immigration, on trouve des séries sur les cultures ouvrières avec les mineurs et les cheminots polonais présents dans le nord de la France après la Première Guerre mondiale (1991), sur le théâtre maghrébin (1993), sur la psychanalyse face aux douleurs de l'exil (1995), sur l'histoire des différentes immigrations à Paris au XXe siècle (italienne, allemande, algérienne, africaine et chinoise, 2002) ou encore sur le modèle français d'intégration (2004).

« A travers les phases historiques socio-économiques et politiques à l'origine du développement de l'immigration, l'image des maghrébins a subi diverses formes et représentations dues aux prismes socioculturels véhiculant diverses idées anthropologiques régnantes, au moyen de mass-médias... Du postulat d' «  intégration et/ou assimilation » au constat de «  la différence » à la reconnaissance d'un patrimoine véritable, s'est peu à peu développé un «  syncrétisme » mêlant apport de valeurs culturelles sociales, voire religieuses, dans lequel est enfin reconnu l'apport patrimonial de l'autre. »

Extrait du texte de Bounoua Sellak